Peygamber (as)ın sünnetinde her şeyin edebi adabı vardır. Anlamsız, manasız peygamberimizin herhangi bir ne sözü vardır ne de bir davranışı olmuştur.
İhtiyaç giderme ile ilgili şöyle buyurmuştur:
- “Bevl ederken sağ elinizle tenasül avuzunuzu tutmayın, sağ elinizle temizlenmeyin.” (Riyan üs-Salihın:1680)
Hz.Aişe (ra) şöyle nakleder:
- “Allah’ın elçisi, temizliği üç defa yapardı.” (Ramuz el-Ehadis:559/7)
- * *
- “Abdest bozmaktan çıktıkla-rında: „Gufraneke (Bizi mağfiret et)’ derlerdi.” (Age:531/7)
- Peygamber (as) mezarlıkta iki mezar gösterip: “Bunlar azap ediliyor: biri idrar sıçramalarından, biri de gıybetten” buyurdular. (Buhari, Vüdû:55)
Peygamber (as) ayakta abdest bozulmamasını, develer gibi ayakta işenmemesini ve işerken kıbleye dönülmemesini istemiştir.
Şöyle bir olay anlatmışlardı:
Almanya’da çalışan bir vatandaşımız, iş sahibini beraber tatil yapmak için davette bulunur. Tarihi yerleri beraber gezerlerken, Türk işçi idrarını çömelerek yapar. Bu Almanın ilgisini çeker ve sorar:
- Neden böyle ihtiyaç giderdin?
İşçi:
- Peygamberimiz ayakta ihtiyaç gidermeyiniz demiş ondan” cevabını vermiş.
Alman:
- Başka bir sebebi var mı?
İşçi:
- “Bilmiyorum. Ben peygamberim öyle dediği için yapıyorum.” Demiş.
Alman, ülkesine dönünce bu olayı doktoruna anlatır ve sorar:
- Neden böyle yapıyorlar?
- “Prostat olmamaları için” cevabını alıyor.
Tekrar soruyor:
- Bunu siz ne zamandan beri biliyorsunuz?
- “75 yıldan beri” deyince doktoruna:
- İslâm peygamberi 14 asır önce biliyormuş. Ben Müslüman oluyorum” demiş ve Müslüman olmuş.
- * *
Sağlık açısından Peygamber (sav) buyuruyor ki:
- “Durgun suya, insanların gelip geçtiği yola ve gölgelendikleri yerlere abdest bozmayın.” (Buhari Vüdu:68 + Müslim, Taharet:68)
Gerçekten 14 asır önceki bu ifadeler takdire şayan değil midir?