Zalimin sonu rezilliktir, hüsrandır. İflah etmez. “Zulümle âbâd olanın, Ahiri berbat olur.” Zalimin sonu unutulmaktır. Geçmişte insanlara zulmedenlerin hiç biri iyi olarak, hayırla anılmazlar mezarları ziyaret edilip Fatihalar, Yasinler okunmaz. […]
Zulüm çeşit çeşittir. Başta insanın kendine yaptığı zulüm gelir. Nefsine esir olup kendisini yaratan yaşatan ve bol nimetler ihsan eden cenabı Allah’a kulluğu beceremeyen kimse kendisine büyük zulmetmiş olur. Peygamber […]
Dünya da Allah kullarını zalimle imtihan eder; zalime karşı tavrı ne olacak ona bakar. Zalime karşı çıkar, zulmüne mani olursa imtihanı kazanır. Yok zalime yardım ederse, ondan bir farkı kalmaz, […]
Zalime dost olmak yardım etmek zulmüne göz yummak da zulümdür. Zulme sebep olan rıza gösteren zulme ortak olmuş olur. Ona da ceza isabet eder. Peygamber (as): “Bir kimse zalimle beraber […]
Devran zulümle dönmez: “Küfür devam eder ama zulüm devam etmez” denmiştir. Küfrün cezası ahirete kalır ama zulmün cezası hem dünyada görülür hem de ahirette görülür. Zulüm, Allah’ın gayretine dokunduğundan, Allah’ın […]
Allah zulmü haram kılmıştır. Zulmen öldürülenin şehit olduğu bildirilmiştir. Zembilli Ali Efendi Padişahla karşılaşınca ilk sözü “Allah zalimleri sevmez” olur ondan sonra söyleyeceğini söylermiş. Peygamber (as): “Merhamet etmeyene merhamet edilmez” […]
Zulüm, hak gaspıdır. -Merhametin şefkatin zıddıdır. -Zarar vermek, sıkıntı vermek mahrum etmektir. -Haksızlık etmek, adaletsiz davranmaktır. -Başkalarının bize yapmasını istemediğimiz şeydir zulüm. -Haddi aşmak kaba davranmaktır. -Aile içi şiddet, çocukların […]
Hakkı olanın hakkını almak, vermemek gasp etmek, kötü muamele etmek Allah tarafından kesin olarak yasaklanmıştır. Cenab-ı Allah bir kutsi hadiste şöyle buyurmuştur: “Ben zulmü kendime ve kullanıma haram kıldım. Ey […]
İlk önce davetçi Müslümanın İslam’ı en güzel şekilde temsil etmesi gerekir. Yani tebliğden önce temsil gerekir. Hal çok önemlidir. Karşıdakini çabuk etki yapar. Olumsuzluklarda kötü yönde etkiler “Sen kendine bak” […]
Eğer bir iyilik tek başına hakim kılınamıyorsa iyiliğe vasıta olunabilir. Başkaları o iyiliği yapması için teşvik edilebilir. O zaman o kişi o iyiliği yapmış gibi sevap alır. Yapanın sevabından da […]