Küfürle itham etmenin hükmü nedir?
Kesin olarak bilinmeyen Müslümanı gavur yapmak, gavuru Müslüman yapmaktan daha tehlikelidir.
Ne derler tek bir getirene tekfir etmek doğru değildir. Durup dururken birilerini küfürle itham etmek kolay bir iş değildir faydası da yoktur. Değilse zararı büyüktür.
Küfürle ithamın manası, Müslüman bilinen birine her hangi bir sebepten dolayı kafir olduğunu söylemektir.
Kendi fikrinden, kendi grubundan olmayan birine bu yakıştırmanın yapıldığı çokça görülmektedir. Bunu diyebilmek için kendi iradesiyle dini reddetme olayının olması lazımdır.
Müslümanım diyene kafir denecek olursa, Allah Resulünün bildirdiğine göre; “Kendisine kafir denilen eğer kafir ise söz yerini bulmuştur. Eğer o kişi kafir değilse söz söyleyene döner.” (Riyazü’s-Salihın:159)
Buna göre bir sözü söylerken çok iyi düşünülmelidir.
Cenab-ı Allah Kur’an’da bu konuda şu uyarılarda bulunmuştur.
Peygamber (as)ın sefer çağrısına uymayanlar için imandan çok kafirliğe yakın oldukları, ağızları ile kalplerinde olmayanı söyledikleri için Allah’ın kınamasına sebep olmuştur. (Al-i İmran:166-167)
Hucurat Suresinde Allah’a ve Resulüne tam olarak itaat etmedikçe imanın kalplere yerleşmeyeceği bildirilmiştir. (Hücurat:14)
Ayrıca zan üzere hareket etmenin bir anlamının olmayacağı bildirilmiştir. (Necm:289
Bir ayette de selam verene, dünya menfaatlerine göz dikerek “Sen mü’min değilsin” demeyin” uyarısı yapılmıştır. (Nisa.94)
Görünüşe bakarak hüküm vermek insanı yanıltabilir. Kimin ne olduğunu Allah bilir.
Atalarımız: “Para ile imanın kimde olduğu bilinmez” demişlerdir.
“Lânetten, gıybetten, iftiradan, yalandan, dilini koruyan günahtan korunmuş olur.