Dinden çıkıp küfre girenin: -Evlilik bağı biter. Çünkü nikâh imana bağlıdır. -Yaptığı iyi şeyler ve sevapları gider. -İşlediği günahlar kalır. -O kişinin kestiği hayvanın eti yenmez. -O kişinin şahitliği muteber […]
En büyük günah şirktir. Şirk koşan pişman olup tevbe etse, cenab-ı Allah’ın affı onun günahından daha büyüktür. Allah dilerse her günahı affeder. Günah işleyenin pişman olması, günahı ile övünüp ona […]
Söylerken ‘’büyük günah işleyen’’ diyoruz. Kâfir olmaz, günahkâr olur. İşlediği günahın günah olduğunu inkâr ederse, o zaman kâfir olur. Fakat unutulmamalıdır ki, hiçbir günah hafife alınmamalıdır. Günahta ısrar edilmemelidir. Çünkü […]
İntihar etmek, büyük günahlar arasındadır. Kendi canına kıyan büyük günah işlemiş olur. O günahın cezasını çekecektir. Canı Allah verir, Allah alır. İntihar, Allah’ın işine müdahale olduğundan, etrafına kötü örnek olduğundan […]
Bir insan açıkça söz ve davranışları ile küfrünü ilan etmediyse ona ‘’kâfir’’ denmez. İnsan amel etmeyebilir. İman ayrı, amel ayrıdır. Amel etmeyen günah işlemiş, isyan etmiş olur. İnsan kâfir işi […]
Kimin çocuğu olursa olsun büluğ çağına gelmeden önce günahsız sayılır. Çünkü mükellef değildir. Ölse, günahsız olarak ölür. Kabirde ve ahrette sorguya çekilmez. İnsanlar günahsız olarak doğarlar. Peygamber (as) bunu şöyle […]
Hiçbir zorlama olmadan ‘’müslüman değilim’’ ifadesi menfaat temini için veya Müslümanlara kızıp söylendiyse inkâr, İslam’ı red sayılır. Bu beyan, onu dininden eder. Biri birine: ‘’Sen Müslüman değil misin?’’ dese o […]
Bir insan imanına zarar veren bir söz söylese ve bir davranış da bulunsa, sadece imanına zarar vermekle kalmaz. Nikâh akdi de bozulur. Çünkü nikah, imana bağlıdır. O kişi pişmanlık duyup […]
Kur’an’da defalarca iman ile Salih amel beraber zikredilmektedir. Bu beraberlik ikisinin birbirini tamamladığı mesajını verir. Dinde ‘’inandım’’ demek yeterli değildir. İmanın korunması ve cennetin kazanılıp kurtulmak için amel gereklidir. Dinin […]
Bir insanın iman etmesinde, dine girmesinde asla zorlama olmaz. İman, insanın hür irade ile benimsemesi şeklinde olur. Ayrıca inanmayana dinin emirlerini yapma konusunda zorlama olmaz. Çünkü o mükellef değildir. Bir […]